Сегодня выпускной у моего 9А. Устроили его на пляже близлежащей турбазы: шашлыки, купанье и загаранье, дискотека… На удивление — никаких особых эмоций. Даже облегчения.

На самом деле, было трудно. Я, конечно, малость самоедка, но точно знаю, что немало косяков наделала, увы. Утешаю себя тем, что всё-таки старалась свои обязанности добросовестно исполнять. Но теперь — на некотором уже расстоянии от процесса — понимаю, что приоритеты надо расставлять иначе. Лучше задвинуть и прогневать администрацию, чем поступиться какими-то ценными человеческими моментами, сказать что-то или сделать машинально, отнестить формально, чего-то важного не заметить или не помочь ребёнку. Теперь еще отпуск — на рефлексию, выводы и переосмысление. Директор уже категорически предложила брать 5-ый класс в сентябре. Все 2,5 года думала: нева эгейн. А вчера вдруг ответила: ок. Я вся такая внезапная, такая противоречивая вся. Вспомнилась покупка последней машины: сразу предупредила, что хочу любой цвет, кроме чёрного. Угадайте, какого же цвета у меня машина…)

Только сегодня обратила внимание, что апостол Павел, перечисляя тех, кто не наследует Царствия Небесного, упоминает «злоречивых».

По-моему, сейчас это и особым грехом не считается: мол, критический ум у человека, всё он подвергает критике, незаметно (для себя) подменяя нужное в данном значение этого слова — «критическое мышление» (анализ, оценка, рефлексия) другим — «выявление и акцентирование сугубо недостатков, отрицательных сторон».

А вот как жёстко пишет про злоречие преподобный Ефрем Сирин:

Кто злословит другого, тот сам себя осуждает. Он человек плотской, запутавшийся в сетях мира.

Кто услаждается злословием других, тот ясно показывает, что сам уловлен тем, за что злословит других.

В злоречивом все есть: и клеветничество, и ненависть, и наушничество, поэтому признается он братоубийцей, безжалостным, немилосердым.

Как разбойник за одно слово исповедания получил жизнь, так злоречивый за одно же слово может утратить жизнь.

Если кто и справедливо злословит, то правда его будет неправдою.

В мире палеоантропов

Одна из моих учениц собралась в медучилище на сестринское дело. Так мама ей сказала: "Если ты из-за денег туда идёшь, то я тебя не пущу. Поступай тогда в пед или в торговый колледж. На такую специальность можно идти, только если у тебя сердце за других людей болит и ты им помогать хочешь!".

PS. Вообще, хочу сказать, что с недоумением иногда читаю про современных родителей. Мои — какие-то, правда, уникальные. В классе нет ни одного заброшенного ребёнка. Даже один мальчишка, которого можно было бы отнести к хулиганам — единственный и обожаемый в семье сын, за которым пристально следят и, если надо, быстро делают шёлковым. Ну, на пару дней. А так — очень внимательные, заботливые, вдумчивые, в основном. 

…именно стилем человеческих отношений и определяется лицо эпохи…

…срок жизни пустой выдумки не может исчисляться веками.

(К.Слепухин "Киммерийское лето")

В. Васнецов (Владимирский собор в Киеве)

Попала на выставку Васнецовых в ЦДХ. Оказывается, он расписывал Владимирский собор в Киеве. То, что его работы есть в Спасе-на-Крови в СПб — помнила, а про Киев — нет (хотя собор видела). Соглашусь с научными сотрудниками, которые составляли информационное сопровождение: поражает прописанность образов, деталей, реалистичность изображений. Но имеет ли отношение эта живопись к иконописи — не вем. Не могу сказать, что, глядя на эти лики и росписи, охватывает какое-то… религиозное чувство, что ли, как перед Рублёвской Троицей или, образом Казанской Божией Матери, или перед фресками Феофана Грека… Но зато острее чувствуешь их "человечество", они становятся ближе. Может, для рождения веры эти образы как раз и нужны?


Читать далее В. Васнецов (Владимирский собор в Киеве)