Свобода в смысле и духе христианства

***
О свободе небывалой
Сладко думать у свечи.
— Ты побудь со мной сначала, —
Верность плакала в ночи, —

Только я мою корону
Возлагаю на тебя,
Чтоб
свободе, как закону,
Подчинился ты, любя

— Я свободе, как закону,
Обручен, и потому
Эту легкую корону
Никогда я не сниму.

Нам ли, брошенным в пространстве,
Обреченным умереть,
О прекрасном постоянстве
И о верности жалеть!

1915 г.

(О. Мандельштам)

Свобода в смысле и духе христианства: 7 комментариев

    1. Да, и это тоже!

      Но для меня в первую очередь тут реализация свободы как выбор закона — творить волю Создателя, «обручиться» (совпасть, присвоить) с ней. А не привычное понимание свободы выбора у человека.

      1. содержание воли так и так остается тем же самым, вопрос только в том, в какой парадигме (по какому закону) эта самая воля рассматривается — и конечно наиболее сильны волей те, кому удается узаконить волю как божественную, а не как всего лишь свою

        1. Интересное сравнение. То есть, Божественная воля ощущается как мощное течение (непреодолимое собственное желание?), наверно, когда человек к Нему уже приблизился (в Нем пребывает).

          1. «Трудно тебе, Савл, идти поперёк рожна». Нет — далеко не всегда, конечно; иногда она совсем не слышна. «Царю небесный» читаем, чтобы хоть как-то понять. Но увы…

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *